Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Phoenix

Привет!

Это блог о моем психотерапевтическом процессе.

Я пишу о своем клиентском опыте в индивидуальной и групповой терапии. Об инсайтах, процессах, чувствах. О сомнениях и боли. О радостных открытиях. Размышляю вслух.

В данный момент я в терапии больше шести лет, около 500 часов личной терапии и около 200 групповой. Первая моя тер работала в психоаналитическом подходе, последние два года я работаю в телесноориентированной терапии, открываю свое тело и процессы в нем.

Добро пожаловать, здесь интересно!
Sloth on tree

«Спасибо, ужас! Спасибо, злость! Спасибо, грусть!»

Звучит странно, да? От негативных чувств люди хотят поскорее избавиться, а совсем не благодарить.

Но вообще-то чувства - наши друзья. Они сообщают об обстановке вокруг, поощряют нас двигаться вперед или наоборот, притормозить и свернуть на другую дорогу. Чувства – это дорожные знаки на пути жизни. Разве есть плохие знаки?

«Кирпич» часто недолюбливают, а он ведь просто обозначает чужие границы. Да, куда-то нельзя никогда никому, так бывает, это не значит, что вас не любят.
«Скользкая дорога» предупреждает об опасности. «Жопой чую, не надо мне туда» – вот это оно.
«Пешеходный переход» напоминает о социальных поглаживаниях, например, улыбнуться знакомому при встрече.
«Платная парковка» будто маркирует кабинет терапевта. Да, вы можете оставить свое здесь за определенную плату.
«Уступите дорогу» ранжирует иерархию, появляется рядом с тем, кто вызывает уважение, за кем хочется следовать.

Все вместе знаки регулируют дорожное движение, а чувства – жизнь. За игнорирование чувств можно получить вполне реальные штрафы: разочарование, боль, опасность для жизни, разрушение отношений, психосоматику.

Так что:
«Спасибо, ужас, ты уберегаешь меня от опасности.»
«Спасибо, злость, ты предупреждаешь меня о нарушении моих границ.»
«Спасибо, грусть, ты показываешь мне, что я расстаюсь с ценным.»


А также:
«Спасибо, усталость, ты показываешь, что я трачу больше сил, чем у меня есть.»
«Спасибо, зависть, ты высвечиваешь мои потребности.»
«Спасибо, отвращение, ты бережешь меня от неподходящего.»
«Спасибо, стыд, ты укрываешь мое интимное.»
«Спасибо, обида, ты сохраняешь мои отношения.»


Поблагодарить чувство - один из способов не застрять в мучительном его проживании.
Sloth on tree

Обида как способ сохранить отношения

Вряд ли есть чувство более зачмыренное, чем обида.

«Ну что ты как маленький?», «На обиженных воду возят», «Утютю, смотрите, как губки надул!»

Обижаться инфантильно, неприлично, смешно и недостойно взрослого человека.

А вы знаете, что обида сохраняет отношения?

Ага, обида - это такое чувство, которое очень нужно, чтобы сохранить отношения в ситуации конфликта.

Обида - это остановленная злость, замершая агрессия.

Агрессия нужна для того, чтобы:
а) добывать себе нужное, важное, желаемое, и
б) защищать свое нужное, важное, уже добытое.

Во время конфликта - то есть столкновения интересов и агрессии двух сторон - растет накал эмоций и если стороны не могут договориться, захваченные собственной злостью, страхом или болью, то у них остается два выхода: биться до победного конца, разрушая связь, или разойтись, вероятно, навсегда.

И в этот момент чувство обиды приходит на помощь.

Обида позволяет отсрочить конфликт с тем, чтобы решить его позже, и таким образом сохранить отношения. Дальнейшее обсуждение разногласий в спокойной обстановке помогает сблизиться, услышать и понять друг друга, установить новые правила в отношениях.

Обида разрушает отношения, когда после паузы конфликт не решается. Обиженный человек может игнорировать свое переживание, не выражать его партнеру, не осознавать и не выносить на обсуждение с партнером свои неудовлетворенности, потребности, ожидания и уязвимости, а то и вовсе считать, что обида - это повод прекратить отношения.

И тогда обида действительно разрушает отношения.
Sloth on tree

Функция «мы» - четвертая функция self



Я увлеклась статьей про четвертую функцию self - функцию «мы», функцию отношений.

Стандартно в self выделяют три функции:

ID - это весь сенсорно-эмоциональный спектр, сигналы от тела, ощущения, чувства в текущем моменте и пережитый опыт.

Personality - знания о себе и мире, какой я есть сейчас, какими навыками владею, какой я друг, любовник, сосед, покупатель и тд, как я веду себя в определенных ситуациях, с учетом моего предыдущего опыта и идей о том, как должно быть.

Ego - это функция, которая принимает решение о том, что делать и как себя вести, опираясь на информацию, полученную от ID и Personality.

Ден Блум вводит в устоявшуюся формулу четвертый элемент - реляционную функцию.

*****Реляционность (от лат relation- отношение) - наличие отношений; условие существования, признак и общее свойство всех объектов, обладающих способностью к рефлексии (отражению иного в себе).

«Человеку нужен человек» - внутреннее движение к другому человеку возникает из потребности в Другом и структурируется реляционной функцией self - функцией отношений, функцией «мы». Она обеспечивает возможность выбрать из множества людей тех, с кем хочется сблизиться, задает возможность открываться Другому и принимать его, сближаться и познавать друг друга.

Ден Блум подчеркивает разницу между взаимодействием с объектом и с человеком. Прикасаться к яблоку и прикасаться с Другому - какая огромная разница! Во втором случае контакт настолько отличается, что заслуживает особого названия - реляционный контакт.

В современных больших городах человек окружен множеством безликих людей вокруг: жители одного города, прохожие на улице, служащие банка, покупатели в одной очереди. У этого «любого другого» нет лица, характеристик, особенностей, значимости для нас.

Для того чтобы незнакомый «кто угодно» стал «тем самым» и нужна реляционная функция self. Она помогает выбрать друзей и любимых из безликого множества окружающих людей.

Ден Блум приводит в пример пару, пришедшую к нему на консультацию. Функция «мы» у них была нарушена. Они вели себя как 2 незнакомца в зале ожидания. Муж обращал внимание на содержание сказанного, а не на говорящую жену. Они были «любыми другими» для друг друга.

Опираясь на ID, Personality и Relational function, Ego делает понятный и четкий выбор. Я выбираю того, кого хочу узнать, я выбираю, насколько близко я хочу его узнать. Расстройство функции «мы» может приводить к ощущению изоляции, одиночества, жизни в мире чужих людей.

“Relational Function of Self: Self functioning on the most human plane”, Dan Bloom, 2015
Sloth on tree

Одиночество




Одиночество – это не физическое отсутствие людей вокруг. Это эмоциональное состояние, связанное с ощущением исключенности из общества, из общины, нехватка своей стаи. Оно сопровождается гормональным коктейлем: повышается кортизол – гормон стресса, падает окситоцин – гормон привязанности и близости.

Чувство одиночества – это инстинктивная реакция, задуманная природой, так как весь период своего развития человек не мог выжить без стаи. Само слово «loneliness» появилось только в 17 веке с появлением крупных городов.

“loneliness (n.) – 1580s, "condition of being solitary," from lonely + -ness. Meaning "feeling of being dejected from want of companionship or sympathy" is from 1814.”

В городе сильнее чувство разобщенности. Мозг оказывается обманут: вроде так много людей вокруг, а близости нет. В городе человек ежедневно коммуницирует с десятками и сотнями других людей: в магазинах, очередях, в офисах, на пешеходных переходах, на прогулках и в собственном подъезде, а теплых дружественных поддерживающих надежных контактов с этими людьми не создает. Более того, за день интенсивного общения накапливается усталость от контактов и встречаться с друзьями для создания близких связей уже нет сил.

Одиночество – это не отсутствие социальных навыков и не отсутствие партнера, это про чувство близости и услышанности, возможность разделить переживания. Можно быть приятным дружелюбным человеком, выучить множество приемов общения, стать очень удобным собеседником и при этом чувствовать одиночество в общении. Можно жить с партнером, общаться ежедневно в семье и при этом чувствовать себя особенно пронзительно одиноким, неулышанным, ненужным.

Строить близкие отношения сложно, особенно, когда нет опыта таких отношений. Нормально, если таких отношений у вас сейчас нет.

Нормально испытывать одиночество даже в самой дружественной и поддерживающей среде – это чувство периодически проживают все люди.

Обнимаю всех, кто прямо сейчас чувствует себя одиноким.
Sloth on tree

Лозунги vs проживание.



Я часто слышу разные психологические лозунги:
«Надо себя любить. Ты хорош просто потому что ты есть.»
«Надо всех прощать.»
«Надо отстаивать свои границы.»


Лозунги рекомендуют повторять как аффирмации, чтобы поменять внутреннее состояние, или вовсе дают как совет поменять свое отношение.

Как сильно лозунг отличается от прожитого в ощущениях, проходящего эмоцией через все тело!

Когда сочными руками растираешь тело горячим маслом и всей кожей подрагиваешь от восторга: «Какая же я классная! Как здорово быть мной!» А внутри щекотным вихрем кружатся мурашки радости, счастья и удовольствия. Когда близкий человек гладит твое тело, шепчет теплые слова и нежность растекается горячей волной по телу. Эту любовь не нужно заслуживать. Наслаждение просто быть в моменте. Дышится легче, счастье и облегчение окутывают теплом, хочется всей кожей завернуться в эти ощущения, как в плед.

Когда несправедливо поступивший человек подходит, смущаясь, и даже еще ничего не сказано, а внутри уже замирает дыхание и стягивает желудок. А потом слышишь слова: «Я это.... вообще это чето было не очень... прости меня...» и даже нет мгновения переварить чувства, только трепет в горле, слезы и мгновенное расслабление от того напряжения, которое было незаметно и только когда оно отпускает, осознаешь, каким сильным оно было. Вот вы уже обнимаетесь и да, да! Конечно, прощаю! Возвращается тепло и нежность между вами, сразу становитесь ближе и доверительнее друг к другу. А тело становится тяжелым, как будто стекает вслед за уходящим напряжением.

Когда кто-то посторонний тянет руки к твоей вещи и внутри начинает клокотать, кожа будто ощетинивается, становится чувствительнее к любому посягательству. Нет. Я не хочу. Не трогай. Челюсть напрягается, верхняя губа начинает подрагивать, а по горлу поднимается тошнота. Из лопаток поднимается импульс и вот уже ладони сжимаются в кулаки. Глаза прищурены и внимательно наблюдают за происходящим. Оттолкнуть? Бежать? Ударить? Мне не нравится. Всем телом не нравится, я против. Я не согласна. Я не хочу.

И вот когда эти ощущения прожиты, причем, прожиты телесно не раз и не два, а десятки, сотни, миллион раз - вот тогда формируется устойчивое телесное ощущение:

«Я хорошая, хорошая просто так, я достойна любви и заботы, мне ничего не нужно для этого делать. Это теплое и уверенное ощущение в теле. Я знаю, как я это чувствую.»

«Я прощаю, когда другой просит прощения, я чувствую искренность в нем и в себе. Определенным телесным образом меня отпускает обида, возвращается любовь, я чувствую это физически. Я знаю, когда этого не происходит, когда я не прощаю.»

«Это мое. Это принадлежит мне. Я защищаю свою территорию. Со мной так нельзя. Нет. Для меня это неприемлемо. Я не хочу. Я буду отталкивать нежелаемое. Уходить. Драться. Защищать себя. Я также знаю, когда я согласна, когда я пускаю ближе, когда я хочу.»


Этот опыт невозможно интегрировать, декларируя лозунги, важно прожить его телом.
Sloth on tree

(no subject)


Хроническая беспомощность

Все пострадавшие от травмы в той или иной степени переживают явление беспомощности.

Когда наша физиология реагирует на событие или внешний стимул возбуждением, мы не входим в ориентировочную или защитную реакцию, как это делает здоровый человек. Вместо этого мы от состояния возбуждения переходим прямо в состояние иммобилизации и беспомощности, обходя другие свои эмоции, так же как и нормальную последовательность реакций. Мы становимся жертвами, которые ждут, чтобы стать ими вновь и вновь.

Не имея доступа к нормальным ориентировочным реакциям, мы в момент угрозы оказываемся не в состоянии спастись бегством, даже если ситуация предоставляет нам такую возможность. Мы можем даже не увидеть ее. Возбуждение настолько сильно связано с иммобилизацией, что эти две вещи невозможно разделить.

Как только мы возбуждаемся, мы автоматически чувствуем себя неспособными к движению и беспомощными. Мы и в самом деле являемся ими.

Возможно, адреналин придает нам сил и физически мы в состоянии бежать, но ощущение беспомощности настолько сильно в нас, что мы не в состоянии найти выход и уйти.


Травматическая сцепленность

Характерный случая травматической сцепленности проявляется, когда травмированные люди испытывают панику в момент сексуального возбуждения. Сексуальное возбуждение приводит к панике, иммобилизации и беспомощности вместо того, чтобы принести сильное наслаждение. Это может заставить людей предполагать, что они были подвергнуты сексуальному насилию, в то время как на самом деле их реакция является следствием травматической сцепленности.


Травматическая тревога

Возбужденное состояние, которое не уходит, постоянное чувство опасности, непрерывные поиски этой опасности, неспособность найти ее, диссоциация, чувство беспомощности — вместе все эти элементы формируют травматическую тревогу. Когда мы не можем пройти через реакцию иммобилизации, то в результате появляется следующее биологическое сообщение: «Твоя жизнь висит на волоске». Это чувство надвигающейся смерти еще больше усиливается чувствами гнева, ужаса, паники и беспомощности. Все эти факторы объединяются, чтобы создать явление, известное как травматическая тревога.

Состояние повышенного возбуждения, различные симптомы, страх выйти или совсем войти в состояние иммобилизации, так же, как и непрекращающееся осознавание, что что-то происходит совсем не так — все это создает практически неизменное состояние крайней тревоги. Эта тревога служит фоном для всех переживаний в жизни тяжело травмированного человека. Подобно тому, как мы лучше осознаем воду, чем рыба, которая в ней плавает, тревога также может быть более заметна для тех, кто окружает травмированных людей, чем для них самих.

Нервная система временно, хотя и беспрерывно, перенапряжена.


Питер Левин «Исцеление травмы, пробуждение тигра.»
Sloth on tree

(no subject)

«Когда мы чувствуем опасность или угрозу, мы приходим в возбужденное состояние. Возбуждение — это активность, которая пробуждает в нас энергию для реакций выживания. Представьте себе, что вы стоите на краю крутого обрыва. Глядя вниз, рассмотрите острые камни, которые лежат на самом дне. А теперь обратите внимание, какие ощущения вы испытываете в своем теле. Большинство людей в подобной ситуации почувствуют определенное возбуждение. Многие из нас испытают прилив энергии, который может ощущаться как прилив жара или усиливающееся сердцебиение. Возможно, вы заметите сжатие в горле или в анальном сфинктере. Другие могут почувствовать оживление, предвкушая близкую опасность и радуясь предстоящему испытанию.

Большинству людей нравится это чувство «подъема», которое они испытывают в состоянии сильного возбуждения. Многие из нас находят «около-смертные» переживания, прыгая с высоты, привязавшись к эластичному тросу, совершая затяжные прыжки с парашютом или летая на параплане — ради чувства эйфории, приходящего на пике состояния возбуждения. Я работал и разговаривал с огромным числом ветеранов войны, горюющих о том, что с тех пор, как они побывали в «сердце сражений», они уже не могут ощущать полноту жизни. Люди тоскуют по трудным испытаниям, предоставляемым жизнью, и для того, чтобы встретиться с этими испытаниями и преодолеть их, мы нуждаемся в возбуждении, которое придает нам энергию. Чувство глубокого удовлетворения — вот один из плодов завершенного цикла возбуждения. Вот как выглядит этот цикл: нам предстоит испытание или угрожает опасность, и затем мы ощущаем возбуждение; оно достигает своего пика, когда мы мобилизуемся, чтобы принять этот вызов или противостать угрозе; после этого возбуждение быстро снижается, а мы расслабляемся и чувствуем удовлетворение.

Травмированные люди в глубине души не доверяют этому циклу возбуждения, и, как правило, у них есть для этого достаточные основания. Дело в том, что для жертвы травмы состояние возбуждения неразрывно связано с парализующим переживанием иммобилизации, вызванным чувством страха. Из-за этого страха травмированный человек будет стараться предотвратить завершение цикла возбуждения или вовсе избежать его, оставаясь в плену у своего страха. Выход для жертвы травмы состоит в том, чтобы заново понять простой закон природы: то, что поднялось, должно опуститься. Когда мы научимся доверяться циклу возбуждения и сможем последовать за его течением, тогда и начнется исцеление травмы.»


Питер Левин «Исцеление травмы, пробуждение тигра».


Так вот почему люди любят всякие экстремальные штуки, а я вообще нет, прям совсем нет, вот не надо даже бесплатно, не хочу, боюсь, спасибо, и так достаточно в жизни и без вас.
Sloth on tree

Телесный флешбек

Походу, я сегодня влетела во флешбек.

Я была в магазине, мне там постепенно становилось не очень, так как повсюду стояли паллеты, проходы были загромождены и много людей.

В один момент я оказалась зажата в проходе, сбоку высокий паллет, впереди два работника и покупательница с коляской, все толпятся и суетятся. Мне было некуда деться, стало плохо и резко наросла ярость. Состояние похоже на клаустрофобию, ощущение, что мне нужно как можно быстрее выйти отсюда. Это знакомое мне чувство. Я испытывала его много раз. Раньше я всегда его терпела, просто пережидала, ругала себя за то, что я такая нетерпеливая, нетерпимая, нервная и злая. А потом ещё долго стояла в очереди, теряя последние силы, шла домой совершенно обессилевшая.

Сегодня я поняла, что это флешбек. У меня нет воспоминаний, но тело реагирует на ситуацию, когда меня окружают люди людей и закрыты выходы, несмотря на то, что ситуация была абсолютно безопасна. Я была в магазине, в котором я была уже тысячу раз. Был светлый день и все люди выглядели безопасно, многие были даже мне знакомы, и тем не менее, меня накрыло.

Я оставила коляску, схватила Кнопу, развернулась и хотела выйти, но у меня не получилось, так как там был снова узкий проход и стеллаж, мне навстречу шла женщина и уже начала идти. А мне прям остановилась хреновее и хреновее на глазах, я прям вслух говорю: «Я хочу выйти! Дайте мне выйти!»

Женщина проходит, а за ней сразу пытается пройти работник. Но я не смогла этого вынести. Я повторила, что я хочу выйти и просто пошла. И мне было плохо.

Я ещё долго восстанавливалась. Я ничего не купила, шла с Кнопой через парк, глубоко дышала, заземлялась, и мне все ещё было плохо.

Удивительно, что я раньше это чувствовала много и часто, но никогда не обращала внимания. Мне казалось, что я «просто устала», «просто вредная», «просто недовольная», «просто злая», «просто не люблю людей», «просто нетерпимая», «просто не умею жить в обществе».